프로이드의 직업상담

 

 

프로이트의 정신분석적 상담

직업상담에서 프로이트의 정신분석적 접근과 아들러의 개인 심리학적 접근의 인간관을 비교 핸다.

프로이트는 인간을 본능과 충동에 동기화된다고 했지만, 아들러는 인간의 사회와 대인관계에 의해 동기화된다고 봤다.

프로이는 인간을 결정론적 존재로 보았지만, 아들러는 인간을 끊임없이 변화 및 발전하며 자기 창조를 통해 자기완성을 추구하고자 하는 존재로 보았다. 프로이트는 무의식이 대부분을 차지하고 있기 때문에 무의식의 지배를 받는다고 봤지만, 아들러는 무의식보다는 의식을 강조하였다.  프로이트는 인간을 원초아, 차아, 초자아로 나누었지만 아들러는 인간을 더는 나눌 수 없는 완전한 존재로 보았다. 

 

불안의 3요소에 대해서 알아보자. 정신분석 상담에서 필수적인 개념인 불안의 유형은 크게 현실적 불안, 신경증적 불안, 도덕적 불안으로 나뉜다. 현실적 불안 :  외부세계로부터 오는 위협에 대한 두렴을 을 말한다. 자아가 현실을 지각하면서 두려움을 느끼는 불안이다.  신경증적 불안 :  원초아와 자아 간의 갈등에서 비롯된 불안으로, 원초아에 의해 충동적으로 표출된 행동이 처벌되지 않을까 하는 무의식적인 두려움을 말한다. 도덕적 불안 : 원초아와 초자아 간의 갈등에서 비롯된 불안을 말한다. 자신의 양심에 대한 두려움이 불안으로 나타나는 것이다.

프로이트의 방어기제

억압 :  의식하기에는 현실이 너무 고통스럽고 충격적이라.. 무의식 속으로 억눌러 버리는 것이다. 거부, 부인 : 고통스러운 현실을 인정하지 않는 것이다. 투사 : 자신의 심리적 속성이 타인에게 있는 것처럼 생각하고 행동하는 것이다. 퇴행 : 비교적 단순한 초기의 발달단계로 후퇴하는 행동이다. 고착 : 다음 단계로 발달하는 것이 불안해서 현 step에서 그냥 머물러 버리는 것을 말한다. 치환 :  전혀 다른 대상에게 자신의 감정을 발산하는 것이다. 전이 (내담자의 의존) 내담자가 과거의 중요한 사람에게 느꼈던 감정이 현 상담사에게 옮겨지는 현상으로 전이라고 말한다. 

상담자는 내담자의 전이를 이해하되 객관적인 태도를 유지해야 한다. 그 분위기에 휩쓸리지 않도록 분의 해야 한다. 상담자의 분석으로 내담자가 과거의 영향으로부터 벗어나 전이 감정을 해소할 수 있도록 도와야 한다. 상담자는 내담자가 스스로 상황을 판단하고 자신을 통제할 수 있도록 해야 한다. 역전이: 전이와 반대로.. 상담자가 과거의 중요한 인물에게 느꼈던 감정을 현재의 내담자에게 옮겨지는 현상을 역전이라고 한다. 상담자는 자기 분석과 교육 분석을 통해 자신의 감정과 근원을 파악해야 한다. 문제가 계속 지속될 경우. 상담을 중비하고 내담자를 다른 상담자에게 인계해야 한다. 상담자는 자기 분석과 교육 분석을 받을 수 없는 경우.. 지도 및 감독을 받아야 한다. 

저항: 저항이란 상담의 진행을 방해하고, 상담자에게 비협조적으로 행동하는 내담자의 의식적 또는 무의식적인 행동이다.

저항의 유형으로는 침묵, 대답 회피, 대화 중에 화재 바꾸기, 지각, 약속 어기기, 무단결석이 있다.

아들러의 개인주의 심리학 사회적 관심을 갖도록 돕는다. 사회의 구성원으로 기여하도록 돕는다. 잘못된 동기를 바꾸도록 돕는다. 실패감을 극복하고 열등감을 감소시킬 수 있도록 돕는다. 잘못된 가치와 목표를 수정하도록 돕는다. 타인과의 동질감을 갖도록 돕는다. 아들러는 생활양식 4가지 유형을 말했다.  사회적 관심이 별로 없으면서 활동 수준은 높아 공격적이고 주장적인 유형인 지배형, 기생적인 방법으로 외부세계와 관계를 맺으며, 다른 사람에게 의존하며 욕구를 충족하는 회득형,

사회적 관심 및 활동 수준도 적고 인생의 모든 문제를 회피함으로써 한 치의 실패 가능성도 모면하려고 하는 회피형, 심리적으로 건강한 사람의 표본이 되며, 사회적 관심과 활동 수준이 높아 자신의 욕구는 물론 다른 사람의 복지를 위해서 협력하려는 의지를 갖는 사회형이다.

실존주의 상담 자유와 책임 : 인간은 선택할 수 있는 자유를 가진 존재로서 스스로 결정하고, 그 결정에 대한 책임을 져야 한다 삶의 의미성 :  삶의 목적과 의미를 찾기 위한 노력은 인간이 갖는 독특한 특성이며, 삶을 통해 스스로 의미를 발견하려는 욕망을 가지고 있다. 삶의 의미를 찾기 위해서 노력하는 것은 인간만의 특정이다. 죽음과 비존재 :  죽음이라는 비존재에 대한 인식을 확고하게 할수록 존재의 의미를 찾게 된다. 즉 인간 삶의 유한성이 인생을 진지하게 살아갈 수 있도록 자극하는 것이다. 진실성 :  진실적인 존재로 있다는 것은 우리를 정의하고 긍정하는데 필수적인 어떤 것이든지 한다는 것이다. 개인은 진실적 실존 속에서 언젠가 일어나게 될 비존재의 가능성에 직접적으로 직면하게 되고, 불확실성에 직면해서 결정하고 그에 대한 책임을 진다.